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    [我学《元腾墓志》] 元腾墓志

    分类:中考祝福语 时间:2019-05-11 本文已影响

      《元腾墓志》,或称《元腾暨妻程法珠墓志》。志原题《大魏故城门校尉元腾墓志铭》。刻于北魏神龟二年(公元519年)十一月九日。1925年于河南洛阳城北徐家沟出土,现藏河南博物院。志高51.3cm,广55.5cm。正书。18行,满行18字,共304字。
      元氏为北魏王室贵族,元氏墓志大都出土于当时的首都洛阳。此时的南北书艺交流日益频繁。在互相借鉴,彼此影响之下,北方的“雄奇角出”与南方的精美秀致日趋融汇。《元腾墓志》正体现了这一特定时代人们在书法审美上的认识。细察《元腾墓志》,首先是在点画的运行中。字字珠玑,点画间的相互映照,犹如晋王羲之书法之典雅韵致,格调有耐人寻味之处。“真以点画为形质,使转为情性;草以点画为情性,使转为形质。”草书用点画动人,真书以使转动人。做真如草,做草如真,草不草,真不真是也。正鉴于此,临写时应从雅韵入手,才能不为世俗“北派书雄强,非刀锋不能显”所迷惑,于精妙处求情致雅逸,这恐怕也正是元氏墓志书家与刻手当初所想要达到的目的。如“第”、“夫”、“武”、“字”、“岁”等字的点画照应,以抒情达性,比比皆是,全篇谋章亦是如此。(图1)其次是字法的运用和王书融合,骨子里是从王书演化而来,且变化的高妙,妙在含而不露,非细察分辨不能看出,为后学者留足了思考研习的空间,幸甚。
      如《兰亭序》“也”、“宇”、“和”,《圣教序》“皇”、“四”、“东”、“含”,智永《千字文》“玄”、“月”等字。(图2)
      二、“碑贵熟看,不宜生临。心得其妙,笔始入神。”(清姚孟起《字学臆参》)学习墓志,应先识文,将志中别字逐一查清,认得其字,读得其音,知其所表,溯其演变。如“启”、“窆”、“冥”等字。然后诵读全文,知情达意,使自己能与之交流,从字面进入内涵,以日后能致遗貌取神,率性为之。非如此,生硬入手,难免养成刻板,支离破碎,徒费时日,以致成弊。(图3)
      三、《元腾墓志》的书风,在众多的元氏墓志中,又有其独到的个性风格。内含王氏书风一脉,其精秀韵致不言而喻,于此之外还平添动人的生气与情趣,即艺术个性与审美意境。秀态中不乏雄劲,拘巧中又能潇洒,灵妙中透出朴重。雄动、潇洒、朴重的艺术特色,远得益于汉隶书风中的书体厚重,气象盛大。故临习《元腾墓志》应参以汉隶学习,从中体验上述艺术特色,融隶法入楷。使墓志楷法如草,精彩动人,情理感人。(图4)
      “元氏”书风,在众多的墓志中又有着独特的个性风格。因墓主多是王室贵族,所以书手、刻手一般都是诚惶诚恐,落笔森严。其笔法之完备,结字之严整,技能之高超,足以令人称叹。书刻并佳,是《元腾墓志》的另一特色。一件石刻书法的成功,当然首先取决于书丹者,但刻手水平的高低往往决定的是最终效果,是直接传给世人的直观面貌。“透过刀锋看笔锋”。 我要说的是,在看笔锋时,不要忽视刀刻的顺序,也可以说是刻手“二次创作的笔顺、笔势”。初看此字,有些点画似乎处理粗率,但细细品味会发现:这种“粗率”正是刻手在情感的驱使之下,无暇于细节周全的结果,工作时不经意摹书丹者而为的刻写,而局部的“粗率”,换取的正是整体把握的精确和鲜活的气息。自然率意,难能可贵。你会看到一点一画,起止转折间,似笔是刀,似刀是笔;似隶是楷,似楷是隶。有粗有精,时粗时精,谋篇有变,浑然一体。(图5)
      学以致用,临摹的目的即是为了能从自己想要得到的东西,将其表现为艺术的再生。我的体会是,临《元腾墓志》时,做到两点,也是前面提到的,一是透过刀锋看笔锋,将不刻痕迹视为墨迹,最好能回归到当年书写者的形态上去,体现毛笔的书写性,不可一味地模仿刀刻之痕。二是要赏析到刻工的再创作。高水平的刻工在摹刻时,无意之中会融入自己的艺术见解,会有超出原作且又有良好艺术感染力的刀法  神采之笔。把握住了这两点,临写时随着对碑的理解以及对点画的不断熟练,自如,会不自觉地产生艺术体会,或艺术感悟,哪怕是一闪念,切不可忽视,应抓住不放,使其被固化,当然这种固化是相对的,也是会变化的,但这正是自己进步的台阶,是进入创作必须的第一步。这时候,建议做一点创作的尝试,把临写的惯性顺延到创作之中,哪怕是很稚嫩的,就像小孩蹒跚学步,由不稳到会迈步,再会行走,临帖是扶手。
      孙过庭云:“真以点画为形质,使转为情性,草以使转为形质,点画为情性。”作楷之法贵在使转,使转须以性情运之,如作草之法,方为得法矣。黄山谷谓“楷法如快马入阵”,得之乃知楷书三昧。强调说明,刻工的神来之笔,是典型而不是普遍。只会寻找普遍的规律性特征,没有发现个别的灵境一闪,这是临摹中的大忌。一闪极易被忽略,然我们需要的正是那灵光一闪,此乃艺术的敏感,艺术家成功的要素。
      《元腾墓志》是优秀的楷书范本,百临不厌,耐人寻味。它本是北魏名作,但是在石刻书法之中又具帖韵,羲之遗风扑面;既具魏碑的正大豪迈,又有书卷气文雅可人。愿诸君效之。

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