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  • [汲传书法的真善美] 真善美书法

    分类:实习工作总结 时间:2019-05-11 本文已影响

      马子明先生是大同久享盛誉的书法家。他成名很早。在20世纪70年代中期,弱冠的他就荣幸地代表大同市参加山西省少儿书画展,一举夺得书法第二名,填补了大同市此项的空白。他的书法造诣精深,不仅真草隶篆俱妙,各种书体屡次在全国大赛中多次获奖。尤其值得关注的是,他撰写的书法论文还多次发表在国家级专业报刊上。他还是卓有成就的书法教育家,他的学生在全国各级各类比赛中,获奖无数。马先生浸淫书法40多年,临池不辍,技法精到;学养深厚,见悟深刻;求新创变,笃真守拙,因而,他的书法呈现出独特的精神风貌。
      魏碑书体是中国书法史上楷书的第一座高峰,形成于北魏皇城大同。也许是地缘、血缘、心缘之故,马先生对魏碑情有独钟。无论亦隶亦楷的《中岳嵩高灵庙碑》、“二爨”,无论方整严峻的《龙门二十品》,无论具有皇家气象的墓志《元怀》、《元瑛》,无论郑道昭的大字石刻、《石门铭》,等等,他都悉心品赏,仔细玩味,认真揣摩,常加体悟,心追手摩,有时竟“唇齿尽墨,衣领如皂”,达到忘我境界。他觉得,质朴方厚重,疏野更自然。书写魏碑,不仅可以完善书写技法,从中更可以感受北魏人穆练重拙的人格气概,洪荒大化的自然形态。加之魏碑承接汉隶,遥通钟鼎,下启楷则,这就使马先生更期望通过研习魏碑,窥破书法之真谛。
      马子明还特别敬重和激赏唐代大书家颜真卿的人格,磊落、正义、豪迈,对颜体书法《多宝塔碑》、《礼勤碑》、《麻姑仙坛记》、《祭侄文稿》等,因而就有一种“心向往之”的亲切和私淑,并时时以颜体中蕴涵的“天行健,君子以自强不息”的精神动力来校正和规范自己的人生行为,以及书法行为。马子明认为,书如其人,这不仅是一句励志书家的箴言,更是一种文人心底的潜在规矩。这种规矩体现在笔墨点画中,就要有形。这种形,就是一个人心性的外化。以此角度来观照和研习颜真卿的书法,心底自然就荡漾起一种真力、真气和人生正气,从而酿造、修炼一种人生境界的大美。
      当然,马子明也喜欢风流蕴藉的美感。如《玄秘塔》和《神策军碑》等。他认为柳公权的书风,隐含着一种文人的风流逸气和洒脱精神。正气,是人格特征。风流,则是内在气质。腹有诗书气自华,就是一种风流洒脱的不自觉。作为书法家,传统的文人,马子明因而骨子里具有一种“渊薮”般的惺惺相惜,和自觉追随。
      上述三类书法所富含的各种有益因子,可以说是滋养马子明书法人生的“三驾马车”,体现到马先生的书法创作上就是,不经意间,每种书体都殷殷渗透着这样的精义:粗朴,峻厚,豪放、浑穆,洞达。
      马子明先生的楷书,笔力劲键,结体宽博,端庄严整,开阖自然,而又不乏雅逸之趣。圭角承合,敛放有度,明显汲承了魏碑的方厚和颜体的劲折。撇捺飘逸,却又化入了柳体舒筋的风姿。他的隶书,多循秀润而扁长的《张迁碑》字构,“潇洒流落,翰逸神飞”(孙过庭《书谱》),又揉进平城魏碑的洒脱憨拙和别出心裁,厚笔顿挫,飞白艰涩,动静随心,因而这些隶书就显得劲拙淳朴,妙然天成。他的行书,大有以碑名世的清朝书家何绍基的心脉。字多独立,方笔圆笔渴笔涩笔润笔,笔笔锋芒纵横绞转,任由挥洒。其中参以隶意,犹如画龙点睛,洋溢出古拙稚趣的碑味儿。有论者这样评价他的书法,“笔法内在含蓄,浑圆有力,字形雍容大方,以藏锋之势,寓巧于拙”,我觉得此论颇得真章。
      大多数人习书,或为修心养性,或纯粹为“稻粱谋”。马子明先生对书法却另有心得:汲承书法的真善美,尽可以陶励人生。
      书法之于中国,可以说同文字一样绵长久远。“书如其人”的论断,实际还揭示了一项不为人所关注的内涵:只有真、善、美的内核,才是书法艺术永久、永恒的生命。这其中,不仅仅分辨出书法的高低贵贱,更给潜心中华传统文化的士子,画出了一条道德底线和行为准则。书法学习不仅是一种美的塑造,更是一种阳光人生的积极启迪。
      马子明先生的这一豁然觉悟,使得他在书法的临习和创作上,有了明确的理论支撑。他参照人生信条“三省吾身”的修炼,愈加“君子终日乾乾,夕惕若”(《易经·乾》)。因而,他的书法就默契了唐朝孙过庭《书谱》所说的,“贵能古不乖时,今不同弊”,披沙沥金,超拔时流,彰显不凡。这就与饱经人们病垢的时代流行孱弱、浮躁书风,有了质的分野。
      马子明先生的书法价值不仅体现在他是一位颇有名望的书法家,还表现在,他更是一位杰出的书法“师者”。他的学生已有数十名在全国崭露头角,彰显了卓尔不凡的实力。他潜心继承传统书法艺术的精华,更把这些中华文化最优秀的内蕴,归纳、总结,再分解、拆析,然后悉心授传给他的学生,也让他的弟子们真正领悟书法的核心要义:学业,修心,传道。“穷则独善其身,达则兼济天下”,做一个真善美的大写的人。
      魏碑书体的出现,是鲜卑民族从荒凉中强势崛起的深深刻画。历史上唯一能与王羲之“雁行”的颜真卿的书法,也实际上代表了一个伟大人格魅力的永恒。加一些柳公权书体的潇洒浪漫,犹如生活中加一些风趣幽默,这样一些风格,在人格修养的滋润中,有机地组合在一起,我以为,马子明先生的书法,将来“足以张皇当世,轨范后人矣”(唐张怀瓘《书断序》)!

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