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    论阿多诺的文学思想|阿多诺的思想

    分类:入党介绍人 时间:2019-05-14 本文已影响

      摘 要:泰奥多·威森格隆德·阿多诺的《读巴尔扎克——给格蕾特尔》写于1959年前后,阿多诺将此文献给妻子格蕾特尔。这篇文章由十六个长短不一的札记式段落组成。这些段落之间的内容互相补充、穿插,并不构成系统性的理论论述,非常具有阿多诺文学批评的典型性风格。通过评介马克思、恩格斯对巴尔扎克的评价,阐释了巴尔扎克的现实主义。通过对现代性文化危机的透视,借助分析巴尔扎克的小说,揭示现代性状况下现实主义小说的困境。
      关键词:阿多诺 文学思想 巴尔扎克 现实主义
      一、《读巴尔扎克——给格蕾特尔》写作背景
      十九世纪,欧洲资本主义经济蓬勃发展,现代文化的发展有着内在的悖论。现代工业文明和市场经济开创了一个人类创造性得以充分发挥的时代,现代科学技术的发展,不仅为人类提供了前所未有的物质财富,而且使人的主体意识、参与意识和创造性得以日渐增强。
      但是,在资本主义经济发展同时,人们越来越感觉到传统精神崩塌后的空虚和孤独。现代经济制度下人的非人化、个人经验的碎片化,也给精神蒙上了紧张、焦虑的阴影。在哲学上,尼采最早意识到资本主义对人的异化,以及价值上的虚无主义。在艺术及文学方面,毕加索、保罗·克利、蒙德里安、勋伯格、巴托克、斯特林堡、普鲁斯特、阿波利奈尔等等,这些我们现在称之为“现代派”艺术家或作家的人物,开始寻找不同于传统表现技巧的艺术手段对于小说,而阿多诺关心的是,在这“虚假”的社会,小说将以怎样的手段与社会相联系传达真理性内容,传统的现实主义小说是否能承担这一重任?阿多诺以巴尔扎克的小说为例,探索了这种可能性。
      二、《读巴尔扎克——给格蕾特尔》解读
      在恩格斯曾写给玛格丽特·哈克奈斯的一封信中,他盛赞了巴尔扎克的现实主义。[1]他试图从两个方面说明巴尔扎克小说的创作特点,首先,小说提供了异常丰富的历史细节,几乎以编年史的方式呈现社会现实。其次,巴尔扎克能够预见社会从封建主义向资本主义发展的必然趋势,在写作中背离自己的阶级同情和政治偏见,以较为客观的态度看待封建贵族和资产阶级。
      但是阿多诺认为,巴尔扎克的现实主义仍有不充分性。这主要体现在巴尔扎克虽然详细描述了典型人物和事件,预见了资产阶级兴起、封建贵族没落的历史趋势,但他并没有参透资本主义社会规律背后所隐藏的金钱逻辑。“他的现实主义的不充分性最终是由这一事实造成的:为了描绘他所刻画的人物,他没有戳破货币的面纱,实际上他当时也很难戳破这层面纱。当妄想狂式的幻想蔓延开来的时候,它变得类似于这样一种幻象,人处于其中的时候总会认为金融寡头的阴谋和怪想乃是支配着整个人类的社会命运之关键。”[2]
      除此以外,恩格斯所赞赏的那种对社会现实“书记官”式的全面描绘,阿诺却认为过于精确,反倒不可信了。他引述布莱希特的话:“形势发展到了非常复杂的地步,单单是“复制现实”根本没法说清现实本身。……人的关系的具体化,也就是说工厂,再也不能让我们真正了解人与人之间的真正关系。”[3]阿多诺认为,以巴尔扎克为代表的这类现实主义,“是建立在丧失现实性基础上的现实主义”,所以“史诗过去还保有那种素材具体性,但现在它再也无法调动它了。现在的史诗只得做做夸张的样子,显得似乎它还可以那样做,只得表现出那种夸张的精确性,这恰恰是因为素材具体性已经变得很生疏了,已经不再能通过物质的亲近性而得到保持。”[4]正是因为巴尔扎克还不能完全意识到亚当·斯密所说的“看不见的手”在社会经济中的操纵性,所以他塑造的人物还不是完全意义上的“经济的人”(homeconomicus)。这种人物激情是前资本主义的。对于阿多诺来说,巴尔扎克的现实主义在反映资本主义现实方面是不充分的。资本主义经济将人孤立化、原子化,将人从宗教、家庭、社群中剥离开来,以完全的个体自决性投入资本主义经济机器中。此时,带有对小说和社会关系反思的现代小说形式呼之欲出了。
      三、现实主义小说的危机和现代主义小说
      19世纪末,怀疑论的兴起使得现实主义所依据的再现理论遭受到了深刻的质疑。与此同时,面对动荡不安、矛盾激化、精神空前危机的急速现代化西方社会,文学必然要做出相应的反应。现实主义小说面临的危机可以从两方面看到。
      首先发达资本主义社会新闻传播媒介的发展使小说丧失了传播消息和再现社会生活的功能。现代小说的任务不是机械性的反映客观真实,而要采用新的手段反映人与社会的异化。这方面的突出代表就是马塞尔·普鲁斯特。而阿多诺认为,普鲁斯特式的内在化写作正是其摆脱异化世界的努力,“普鲁斯特的作品努力想要悬置时间和空间的客观秩序,作为一部关于内在世界的作品,意识流中的一个要素,以对这种客观秩序的驳斥作为保护。”对阿多诺来说,只有结合了社会内容的真理才能得到说明。
      其次,当代小说叙事者的另一个特征,就是将自身暴露为一个小说虚构者,强调自身的虚构地位。由此带来的,就是现代小说另一个更为显著的特征—审美距离消失。在传统小说中,观众与小说人物、情节之间存在审美距离,就像剧场中观众和演员之间存在距离一样,并且这种距离是固定的。在现代小说中,这个距离则不确定了。读者有时候被保持在“舞台”之外,有时又被引到“台上”,甚至引入“后台”。小说不再通过设置审美距离的方法创造真实性,这种消除审美距离是小说形式自身的要求;是表达隐藏在表面关系之下的事物最有效的方法。
      注释:
      [1]恩格斯1888年4月初致玛格丽特·哈克奈斯的信,《马克思恩格斯选集》第四卷,北京:人民出版社1995年版,第682页。
      [2] 3、4、5,赵文:《读巴尔扎克——给格雷特尔》,上海文化,2006年第一期。
      参考文献:
      [1]阿多诺与霍克海默合著,洪佩郁、蔺月峰译:《启蒙辩证法》,重庆:重庆出版社,1990。
      [2]张峰译:《否定的辩证法》,重庆:重庆出版社,1993。
      [3]王柯平译:《美学理论》,成都:四川人民出版社,1998。
      [4]周宪、许钧主编:《论现代和后现代的辩证法——遵循阿多诺的理性批判》,北京:商务印书馆,3003。
      [5]伍鑫甫、胡经之主编:《西方文艺理论名著选编》(下卷),北京:北京大学出版社,1998。
      作者简介:张军城(1975—),男,甘肃平凉人,甘肃省庄浪县阳川中学,中学语文一级教师

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