大范文网 - 每天发现一点点
每天发现一点点!
  • 思想汇报范文
  • 思想汇报格式
  • 3000字
  • 2000字
  • 1500字
  • 1000字
  • 积极分子
  • 教师思想汇报
  • 部队思想汇报
  • 研究生
  • 十八大
  • 党员思想汇报
  • 入党思想汇报
  • 转正思想汇报
  • 大学生
  • 两会思想汇报
  • 党课思想汇报
  • 党校思想汇报
  • 团员思想汇报
  • 个人思想汇报
  • 工作思想汇报
  • 季度思想汇报
  • 建军节思想汇报
  • 缓刑思想汇报
  • 科学发展观
  • 一月思想汇报
  • 二月思想汇报
  • 三月思想汇报
  • 四月思想汇报
  • 五月思想汇报
  • 六月思想汇报
  • 七月思想汇报
  • 八月思想汇报
  • 九月思想汇报
  • 十月思想汇报
  • 十一月
  • 十二月
  • 因声求气,缘音寻义|动必缘义

    分类:两会思想汇报 时间:2019-05-18 本文已影响

      苏教版高中语文选修教科书《唐宋八大家散文选读》中收入了宋代散文家曾巩的一篇著名的勉励学者勤勉学习的散文《墨池记》。文章通过记载自己于庆历八年九月到临川凭吊东晋大书法家王羲之的墨池遗迹,从而引发对于成就并非天成,要靠后天刻苦学习的道理的研讨。文章记议结合,略记详论,堪为一篇激励后人的励志佳作。笔者在备课过程中,发现本文的一大特色——问句特别的多。因此在实际教学中,就尝试着以此作为学习本文的重点、难点,在诵读、理解这些问句的基础上,进而理解文意。
      清代曾国藩曾经说:“非高声朗读则不能得其雄伟之概,非密咏恬吟则不能探其深远之韵。”文言文教学不同于一般的现代文教学,对文意的理解最初是建立在诵读的基础之上的。所以,笔者在本文教学中,依然充分注意诵读这一环节,给出学生充足的时间自读。有道是“书读百遍,其义自见”,文言文读得多了,学生的语感强了,在理解文言文方面也就会变得轻松起来。在一遍遍地反复朗读中,学生渐渐能够正确把握文言字音、节奏、句式的长短及音调的高低,自然也就能通过文言文中作者所表达出的语气、语调来揣摩文言的含义和作者的意图了。
      《墨池记》中一系列的特殊问句如下:
      第一段:“岂信然邪?”“岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?”“然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?”“况欲深造道德者邪?”
      第二段:“推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?”“其亦欲推其事以勉学者邪?”
      不难发现,这几个问句基本都是以文言虚词“岂”字为开头“邪”字结尾,“岂”字即“难道”之义,加强的是反问语气;“邪”字意为“吗”,加强的是疑问语气。那么在指导学生初读之时,就首先应把这种疑问的语气读出。语气一般如何读出?主要靠语调。语调原指说话的腔调,就是一句话在语音上的高低轻重快慢配置,表示一定的语气和情感。落实到句中,诵读之时,“岂”字应当重读强调,结尾的“邪”字应当拖长上扬,这样才能把这种不肯定的疑问语气读出来。一遍两遍三遍,笔者耐心细腻地指导学生去体会、去感觉,慢慢读出这种语气和情感,这样一来,下一个环节——释义就要显得容易许多。
      在经过了几遍诵读之后,大部分学生都能结合课下注释将这几句的大义翻译出来,而这几句恰恰是课文内容理解中难点的所在,具体译文如下:
      第一段:“难道真的是这样吗”“难道当他尽情游览的时候,曾经在此地休息过吗”“但后世没有能比得上王羲之的,莫非是他们所下的学习功夫不如王羲之吗”“更何况对于想要在道德方面取得很高成就的人呢”
      第二段:“推测君王的心意,莫非是因为爱好别人的长处,即使是一技之长也不肯让它埋没,因此就连他的遗志一并重视起来吗”“或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗”
      紧接着笔者提出了自己的疑问,那么这些问句都是在什么情况下才发出的呢?显而易见的,这些问句大多是对王羲之在进行一种大胆的推测。到此为止,大部分学生虽然懂了这些句子的含义,但还不能明白为何曾巩要使用这一系列的问句,也不明白学习这篇课文时为何要一直反复地揣摩这些问句。为了能够让学生更好、更深刻地理解这一系列的问句及作者所表达的意图,笔者又设计了一个特殊的环节——句式转换。也就是将这些文言疑问句转换为文言陈述句,并将改过之后的句子同原来的句子进行比较。小组激烈的讨论交流以后,改动成果如下:
      第一段:“信然也。”“其徜徉肆恣,而又尝自休于此也。”“然后世未有能及者,其学不如彼也。”“而欲深造道德者尤不可少也。”
      第二段:“推王君之心,其爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹。”“其亦欲推其事以勉学者耳。”
      改动之后,笔者再次要求学生集体朗读,学生们发现,原来句子开头重音强调的“岂”字没了,结尾拖长上扬的“邪”字也没了,所有语句的结束语调都变得短促而下压。问题也就随之而来,到底这两种表达方式,哪一个更好呢?学生们一致认为,疑问语气比较好。疑问句是通过疑问的语气提出问题或者询问情况,通常用来询问一件事情是否属实。陈述句则是用肯定或者否定的语气描述一件事情,通常是陈述一个事实或者说话人的看法。相较之下,疑问句显得委婉很多。曾巩之所以采用这些疑问句表达自己的疑问语气,一来是因为曾巩作为此文的作者,对文中的有些典故的发生确实不是特别地肯定,所以选择了疑问句,体现的是他治学严谨的学习态度;二来是因为曾巩写此文时才30岁,勉励的对象大都是和他差不多大的莘莘学子,用疑问的语气可以表现出一种征询的口吻,体现的是他谦虚、诚恳的为人处世原则。疑问句展现的不仅是曾巩要劝勉后人的语义,更多地也包含了他自己的人生品质。由此可见,不同的“声”“音”所代表的语气和语调,展现出的句子的含义也有着天壤之别,这就是语言文化的魅力所在。
      不过,文言文,作为中国博大精深的文化,在前人遗留下来的典籍中,本是无有任何标点符号的,记载之时,有的只是句读。现今我们所看到的标点符号,都是后人根据语气、语调及句子的含义,悉心揣摩后添加上去的。《墨池记》中的这些问句也是如此,这些疑问符号都是后人在理解此文的基础上自行添加的。经过这一番解释,学生们恍然大悟,不禁佩服为《墨池记》加标点的后人,可见这位仁兄对曾巩《墨池记》的揣摩相当透彻。这时,教学过程中出现了一个亮点,一位学生站起来说:“老师,那这篇文中还有两句‘则学固岂可以少哉’‘况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉’为何不用疑问语气而用感叹语气呢?它们好像也是疑问句呀?”一石激起千层浪,学生们又陷入了一个讨论交流的漩涡之中。感叹句是作者为了抒发自己情感而使用的一种语气。作者曾巩这两句话中的第一句,表达的是一种严谨的学习态度——学习是一定需要下功夫才能见成效的。此句用于劝勉后人,感叹号显得较为语重心长,语气上显得较为诚恳;后一句,则是对于有才德的人的一种赞叹,一技之长的人尚且使人如此尊崇,那么那些有才德的人遗留下来的作风和思想会怎样大大地影响后人啊!欣羡的口吻通过一个叹号表达得淋漓精致。两个“哉”字结尾,不仅结束了这两句感叹的语气,还收束了全段,撑起了这两段段落的文义精髓,并将作者所表达之义升华、深化。“秤砣虽小可压千斤”,两个“哉”字表达的道理呼之欲出:一段原是由一次游历而引发出学习需要努力之说,正如荀子的《劝学》中所说:“学不可以已”;二段则进一步由学习引申、递进到“况欲深造道德者邪”。古人一生的追求,其实是成为像孔孟那样有道德的圣人,曾巩除了表示对他们的赞叹,当然也希望大家能以此作为求学的目标,成为像有才德的古人那样的圣德之人。
      至此,曾巩在循循善诱中完成了这样一篇记文,完成了他对莘莘学子的勉励。一个普通人,也许没有什么过分的天才,也许没有什么出众的才华,但是只要持之以恒,只要辛勤地耕耘,只要永不放弃,你就肯定能做成第一件事、第二件事;你就肯定能在历史的长河当中、长卷当中烙下属于自己的印记。虽说,这一节课仅是对一些文中一些有着特殊语气语调的句子进行了揣摩研究,但恰恰是这些特殊的句子,让学生们理解了这篇文章,懂得了曾巩。“气”“音”看似只是文言文中的一些小节,但只有读对、读通、读懂这些小节,往往才能“因气求声”“缘音寻义”呀!
      (南京市第三高级中学;210001)

    相关热词搜索:声求气 缘音寻义

    因声求气,缘音寻义|动必缘义相关文章