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  • [鲁迅、周恩来也是周瑜后裔]周瑜后裔

    分类:给领导的祝福 时间:2019-05-06 本文已影响

      周瑜故里故事多  周瑜故里安徽舒城县那个有名的周瑜城,实际并不是真正意义上的城,而是一个用土垒起来的大土台。四周都是树木,只有进去,才能感到这是一个方圆足有一里路长宽的巨大土台,怪不得当地人把它叫做周瑜城呢!想当年,英姿飒爽的周郎就是在这里挥舞令旗,指挥千军万马练出了出生入死的本领,才能有火烧赤壁,打败曹操80万大军的进攻,保住了东吴基业。
      说到小乔,不但人长得漂亮,而且很有才华。她要试周郎的文才,以“一二三四五六七八九十”为题赋诗一首:“一个大乔二小乔,三春容貌四季娇,五颜六色调七彩,难划八九十分描。”要求周瑜在天亮前将数字倒过来和诗。周瑜一下子也着实摸不着头脑,正苦思冥想之际,鸡叫三遍,此时六位侍从都困倒睡熟。当时正值九十月份,漆黑的夜空更显得月圆色皎。面对此情此景,周瑜突然灵感一现,一首和诗随即赋成:“十九望月八成圆,七人已有六人眠,五更四点鸡三遍,二乔出题一夜难。”小乔大喜,遂嫁与周郎,成就了英雄美女美满姻缘的一段佳话。
      鲁迅、周恩来也是周瑜后裔
      查证江西吉安乌东和湖南道州周敦颐故里的《周氏族谱》,以及浙江诸暨与绍兴等地的其他周氏族谱,证实鲁迅先生为周瑜的61代后裔、周敦颐的32代后裔;而周恩来总理则是周瑜的62代后裔、周敦颐的33代后裔。
      鲁迅祖父周福清在清同治丁卯科《浙江乡试朱卷》中自己亲笔填写的履历中曾写道:“始祖元公,宋封汝南伯,元封道国公,学者称濂溪先生,从祀文庙。”濂溪为周敦颐的号,濂溪先生即周敦颐。另外,《周恩来在鲁迅逝世二周年的纪念会上的讲词》中说:“同时在血缘上我也许是鲁迅先生的本家,因为都出生在绍兴城的周家。”有趣的是,1969年中共“九大”期间,周恩来特地到北京饭店拜访鲁迅三弟周建人时用绍兴话说:“建老,我已查过了,你是绍兴周氏二十世孙,我是绍兴周氏二十一世孙,你是我的长辈,我要叫你叔叔喽。”周建人忙说:“你是总理,不敢当。”
      周瑜后人就生活在大都市南京
      南京的周瑜后人有两支。一支住在南京的南湖地区,为周瑜二子周胤之后。周胤在周瑜死后,因言语触犯了孙权被贬到江西吉安,这支后人几经迁徙,又从江西回南京,再从南京到无锡。历史发展到了近代,民国年间又从无锡到南京,现在约有几十人。
      另一支住南京市高淳县砖墙镇三和村。三和村古称砖墙村,有一套几十本的周氏宗谱,有一幢建筑十分宏伟华美的周氏宗祠。高淳的阳江镇尚有孙权为纪念周瑜所建的三元观遗址,清代著名的文学家方苞还为此写下了《三元观记》,记中写道:“汉末东吴瑜驻屯于此。瑜殁,权立观,以褒其功。”
      砖墙镇三和村全村共有3000多人,95%都姓周。周瑜当年在高淳的固城湖上操练水军,他的儿子周循被孙权招为驸马定居下来,并把这座驸马宅第叫做周城。
      这个村庄以砖墙来命名还有个故事。南宋嘉定七年,周瑜后人周察与表兄吴渊同登进士,周察有幸被南宋皇室选为驸马,与大贤公主相敬如宾,深得理宗皇帝赵昀的喜爱。其时,理宗降旨建康府忠襄公孟拱,令在周察的先祖周瑜的旧宅周城督造驸马府第。接到圣旨后的孟拱不敢怠慢,即刻在周家老宅的基础之上砌以砖墙,增添房屋,并将驸马府第恢复从前的名称,重新命名为“周城”。哪知有人上书弹劾周察,说他造了一座周城是逾越了礼制。理宗皇帝派人调查,一看,这里号称周城,也不过是砖砌的院墙而已。宋理宗听闻后哈哈一笑,说“此乃砖墙也”!从此,“周城”就势改名为“砖墙”一直沿用至今。只不过,民国年间将“砖墙村”改为“三和村”,而“砖墙”被叫做镇名了。现在,这里还有“驸马宫”遗址可寻。
      明朝初年,明太祖朱元璋定都南京后,为了加强防卫而大建城墙。朱元璋准备利用鬼脸城修建清凉门石城,于是委派周瑜后人周昭修造。周昭将老家砖墙村砖墙尽数拆下以垒砌清凉城。此事被记载于《砖墙周氏宗谱》中的《砖墙事实》之中。宗谱说,南京“至今十三门,砖制相同,公砌(即周昭公所砌城墙清凉门)处,砖短寸许,无‘工部委官监造’字样,识者知为砖墙周氏故物”。
      发现《吴王钧语》及周瑜葬地新说
      《砖城周氏宗谱》南宋时修撰,光绪年间续修,1930年最后修过一次。周氏后人因周胤言语冲撞了孙权,虽有周瑜立下大功,照样受到孙权贬责,于是周氏后人纷纷迁往各地。到了南宋宋理宗时,周家的周察被招为驸马,并建了“周城”驸马府第后,周瑜后人才先后回迁到砖墙。
      翻阅《砖墙周氏宗谱》,《吴王钧语》里说:“朕克江南,乃周瑜血功,乃开国元勋。推宣武力,卿捐朕早逝,追悼不已。居民本请筑圩,命卿子周胤督任,赴固城西境肃林滩北,修设堤防,协理圩岸,治平水利,创业垂代,刻划坛场。秋冬演武,需治耒锄;春夏屯筑,勿延懈怠,有损军威……颂文勒石,著铭慰卿。乐冥生,佩荣惠,共承天运,永享无休。”周循、周胤的后人可能先后都到此聚居过,都是周瑜后人,班辈也一样,就两支合而为一,有称为周循之后者,有称周胤之后者。
      在《砖墙周氏宗谱》中,还发现一则重要历史信息,那就是周瑜死后葬地新说,这与《三国志》里的记载是相一致的。宗谱里说:“后汉舒城公瑜仕吴,为领南郡太守,建安十五年卒于巴邱,还葬芜湖东北周村牛角山。”查诸《三国志》,上面写有:孙权对周瑜的不幸去世,很是悲伤,“丧当还吴,又迎之芜湖,众事费度,一为供给”。既然孙权亲自到长江以南的芜湖迎接周瑜灵柩,而办丧事的所有费用都是出自朝廷,理应葬在首都或者首都附近,怎么会葬在长江以北的敌占区域或敌我拉锯战的犬牙交错区呢?我上中学时的母校南京市第一中学,据说曾是周郎与小乔的府第,即大都督府。校园北部原来有一座假山,老辈传下来都说是小乔的墓。后来学校搞建设,削平了假山,在校墙上做了一幅浮雕墙,上面说的就是周瑜和小乔的故事。再后来旁边盖大楼,浮雕墙给搞掉了,甚为可惜。南京一中小乔墓的传说与高淳《砖墙周氏宗谱》关于周瑜葬地新说两相对照,似乎家谱的记载可信度颇高。不知芜湖东北周村牛角山有无遗址可考?提请有关专家留意此事。
      祠堂无语四百载及众多遗址故事

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