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    【煮酒论道,感悟人生意境】人生意境感悟

    分类:灯谜 时间:2019-05-22 本文已影响

      真诚、随和,这是我初见白云生这位道家之人的第一印象。没有想象中仙风道骨的风采,但在整个交流过程中,他却时刻让你感受到了他的真实与洒脱。辞去IT业的工作,在拜师学艺的同时开上一家意境深远、面积不大的酒坊,做着喜欢的事儿,喝着自己亲手酿造的美酒,我想于他而言,也许这才是真正的生活。
      我们没有办法活到千八百岁,但是只要我们心好,就一定不会有很多的烦恼,因为万念由心而起。所以大家只有明白了什么是德,才能去养德,在养德的过程中再去养心,你自然就可以找到适合自己的养生之法。
      酒之韵味 开悟心灵
      “适量饮酒,你会发现能达到平时达不到的状态或境界,一种介乎于理性和不理性之间的游离状态。”
      《养生杂志》:听说你之前在IT行业发展的不错,可谓“钱”景远大,为什么会突然选择辞职,开这样一家道家养生酒坊呢?
      白云生:当时我的工作主要是做游戏和产品策划,这可是个吃青春饭的行业,需要耗费很大的精力,别人看起来会觉得很风光,实际上的苦只有自己知道。IT行业是一个浮躁和快节奏的产业,在这样一个大环境下,充斥在在大家脑海中的是如何快速的做出产品,如何上市圈钱,很难有让自己有静下心去思考、去调整的时间。随着年龄渐大,身体也开始有些吃不消,40岁之后的身体健康状况成了最让我揪心的问题。在这种情况持续了一年多以后,无法忍受下只得选择了辞职,其实当时并没有想好接下来到底要做什么,只是突然间感到很累、很困惑,想要好好休息一下。
      辞职之后,我去了因抗战而闻名的山西中条山,在这附近最出名的道家壁画群内,我似乎突然顿悟了。当我看到吕洞宾的祖庙,其酒剑仙的形象顿时让我心神向往,而自己恰好也喜欢在雅致的地方喝上两口小酒,并且也追求酒的品质,不是说酒多么的昂贵,只是希望能在成都喝上一杯有岁月感和文化韵味参杂其中的酒,因此有了按照自己的想法开上一家酒坊的冲动。
      《养生杂志》:“杯酒释兵权”的典故、“何以解忧,唯有杜康”的经典名句,都代表着源远流长的中国酒文化。你作为一个爱酒之人,相信对这些文化都比较了解,那么,在你眼里,酒又是什么呢?
      白云生:我认为酒能陶冶一个人的性情。中国的传统文化和酒其实有着紧密的联系,在许多经典诗词中都能“闻”到酒的味道。适量饮酒后,你会发现自己突然间进入了平时达不到的状态,一种介乎于理性与不理性间的游离之态。你会发现自己有如神助般,瞬间写下了无数让人惊叹的语句。
      而且酒还能让你释放出平时无法释放的情感。对于我们现代人来说,无论是工作还是生活,都有着很大的压力,工作几年后,一个人学会的最大的两个词就是却是伪装,而喝酒却可以让你放下掩藏的面具。不管你有怎样的经历,几杯酒下肚,你会展现出最真实的自己。所以老话常说,你要看一个朋友到底是什么样的人,最好的方法就是在酒桌上看出他的真性情。
      再说酒和养生之间,更有一种不可言说的关系。当几杯品质不错的酒下肚,在微醺的状态下抚一曲琴、吹一声箫,正好契合了养心之道。
      《养生杂志》:我看到你这里有一些煮酒的酒具,你平时有时间也会自己煮酒吗?
      白云生:酒坊里的酒都是我自己煮制的,对我而言,煮酒就是休闲,就是心态的修炼。在煮酒的过程中,你能感受到自己内心越发平和。煮酒如同泡茶,起初以为期待着的,应是茶叶泡好后那清新雅韵的味道,殊不知泡茶时的心境,才更值得细细体会。静静的守着小炉,细细品味空气中弥漫的酒香,从渐渐浓郁的气息中感知酒的醇香和升华。而道家养生煮酒所强调的天时(时辰),地利(环境),人和(心境)亦为拥炉煮酒的过程增添了修行的韵味。
      道学学说 养身修心
      “这是一个很纯粹的东西,因为佛家与道家修炼的,都是一切万物的根源,宇宙的起源。”
      《养生杂志》:为什么会选择道家文化作为你的修炼方向呢?
      白云生:在学道之前,我也曾看过一些佛家的书,像释迦摩尼的故事,还有一些佛经。因为毕竟人在成长的过程中,都会遇到一些困惑,但当时的我却一直是在佛法里绕圈,明白这些道理却没有办法做到。换句话说可能也是没有佛缘吧。
      后来我一个朋友送了我一本道家的小说,让我没事的话可以看一下。但没想到自己看着看着却觉得很有意思,也十分认可道家没有太多的清规戒律,十分潇洒的生活方式。道家中所讲的养生观、音乐、美术、绘画还有武术,也都让我十分着迷,接下来又莫名其妙发现身边多了很多真正修行的道友,于是萌生了能否成为他们其中一份子的想法。最后经朋友介绍,最终得以拜师。
      《养生杂志》:佛家与道家都有着因果循环的观点,佛法与道法也有许多相同之处,对此你是如何看待这样一个问题的呢?
      白云生:任何一个宗教都会存在因果循环这样一个观点,这也是保证世界正义善良的法则。如果你今生做了一件坏事,那么不管今生今世还是来生来世,都会受到所谓的报应,其实这样的观念放在当下的世界来说,有着很积极的现实意义。比如说我们今天为了追求GDP ,把成都的河流污染了。那么只要你还在成都,就会有机会喝到这些被污染过的水,也许就是因为这零点一毫克的差别,就决定了你以后的身体状况。从科学的角度讲,我们也可以把因果效应看成是蝴蝶效应。
      而且佛与道修炼到最后,其实都是在修心。修炼的,都是一切万物的根源,宇宙的起源。所以宗教和科学有时也是一样的,因为都在研究一个问题,那就是世界的本源,世界的未来。也只有搞清楚了世界的本源,你才能清楚世界的未来在哪里。所以虽然教派不同,但我们不会相互排斥对方的观念,许多修佛的人士也会来我这里喝茶,在这一刻,友情就是道,友情就是佛。
      《养生杂志》:道家许多的养生之法都为人所称道。少私、寡欲、清净、豁达的养生术也为大多数人所推崇。而你最为推崇的道家养生法又是什么呢?
      白云生:我认为养生要从养心开始,养心又该从养德开始。而这一点对于我们现代人来说,其实是很难做到的。许多古书上说,古之圣人与天地同寿,而原因就是因为他们有德。有德方为道,道与天地同。我们没有办法活到千八百岁,但是只要我们心好,就一定不会有更多的烦恼,因为万念由心而起。所以大家只有明白了什么是德,才能去养德,在养德的过程中再去养心,你自然就可以找到适合自己的养生之法。只要当这条主线条清晰明了了,你再去研究几点起床等细致末节的东西也不迟。
      生活本质 源于自然
      “虽然我们也许没办法数钱数到手抽筋,但只要愿意,却能睡觉睡到自然醒。”
      《养生杂志》:我之前在微博上看到过一条很有意思的内容,是说两个人,一个北京一个丽江。一个年薪十万,买不起房,朝九晚五,每天挤公交,呼吸汽车尾气,挤破脑袋想出人头地。一个无固定收入,住湖边一个破旧四合院,每天睡到自然醒,摄影为生,到处溜达。没事喝茶晒太阳,看雪山浮云。一个说对方不求上进,一个说对方不懂生活。两种生活方式,如果是你,你会怎么选择?
      白云生:我会选择在丽江生活。但与他不同的是,我除了在这里放松心情,享受生活,还会在这个基础上,更加注重健康长寿,认真去感悟人生的含义。我想如果只是追求的是一种怡人的环境,那么其实青城山、峨眉山等只要是环境清幽的地方,都会是不错的选择。
      《养生杂志》:许多人都说,生活是一种态度。那你是否满意现在的生活状态?
      白云生:和辞职之前相比,我是满意的,因为现在的我更加自由。不论刮风下雨、生意好坏,在酒坊这样一个属于自己的小天地里,我可以随心所欲的做着自己想做的事儿,听音乐、打坐、甚至是抱着电脑打游戏,我很享受现在惬意的生活状态。
      《养生杂志》:对于未来的生活,你有什么规划吗?请跟我们分享一下。
      白云生:我希望未来能在浣花溪这样的地方开一家更大的,有山、有水、有花草、有院落的酒坊。然后在风景如画的地方建一间客栈,平时在酒坊喝喝小酒,周末组织大家到客栈里休憩,于青山绿水间,感受生活的美好。闲暇时自己可以独自背包去旅行,用相机记录下一路之上的风景。虽然我们也许没办法数钱数到手抽筋,但只要愿意,却能睡觉睡到自然醒。

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